Nilai Harta Curian yang Dipotong Tangan (Studi Komparatif Pendapat Mazhab Hanafi Dan Imam Syafi’i)
Penelitian
DOI:
https://doi.org/10.31004/jerkin.v4i4.5988Keywords:
Nilai, Curian, Mazhab, Harta.Abstract
Artikel ini membahas perbedaan mazhab Hanafi dan Imam Syafi’i dalam menetapkan nilai minimum harta curian yang dikenai hukuman potong tangan, yang berdampak besar pada pelaku. Mazhab Hanafi menetapkan satu dinar atau sepuluh dirham, sedangkan Imam Syafi’i seperempat dinar atau tiga dirham. Penelitian ini bertujuan mengetahui sebab perbedaan tersebut dengan menelaah metode istinbath hukum dan kekuatan dalil masing-masing. Metode yang digunakan adalah penelitian kepustakaan dengan rujukan utama al-Mabsuth karya as-Sarkhasi dan al-Umm karya Imam Syafi’i, serta literatur pendukung lainnya. Hasil penelitian menunjukkan perbedaan disebabkan oleh penggunaan hadis yang berbeda; hadis mazhab Hanafi dinilai lemah karena periwayatnya (‘Amru bin Syu’aib) diperselisihkan, sedangkan hadis yang digunakan Imam Syafi’i berstatus shahih. Oleh karena itu, pendapat Imam Syafi’i dinilai lebih kuat dan dapat dipertanggungjawabkan.
References
Abi Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad al-Ghozali. (1997). Al-Wajiz fi Fiqh al-Imam al-Syafi’i jilid 2. Beirut: Syirkah Darul Arqam bin Abi Arqam.
Abi Qasim Abdul Karim bin Muhammad bin Abdul Karim al-Rafi’i al-Quzaini al-Syafi’i. (1997). Al-‘Aziz Syarah al-Wajiz jilid 11. Beirut: Darul Kitab al-‘Ilmiyah.
Abu Abdillah Muhammad bin Ismail al-Bukhori. (1997). Al-Jami’ al-Shahih, jilid 4. tt.: Maktabah Salfiyah.
Abu Hasan Ahmad bin Muhammad al-Quduri al-Baghdadi al-Hanafi. (1997). Mukhtashar al-Quduri fil Fiqh al-Hanafi, Beirut: Darul Kitab al-‘ilmiyah.
Abu Ishaq Ibrahim bin Ali bin Yusuf al-fairuzzabadi al-Syairozi. (1995). Al-Muhadzab fi Fiqhil Imam al-Syafi’i jilid 3. Beirut: Darul Kitab al’Ilmiyah.
Ahsin W. Al-Hafidz. (2013). Kamus Fiqh. Jakarta: Amzah.
Akbarizan. (2014). Wanita, Politik dan Hukum Islam. Pekanbaru: Suska Press.
Ala al-Diin al-Samarqandi. (1984). Tuhfatul Fuqaha. Beirut: Darul Kitab al-‘Ilmiyah.
Al-Hafizh bin Hajar al-Asqalany.(2015). Bulughul Maram min Adillatil Ahkam . Semarang:Karya Toha Putra.
Al-Imam Ahmad bin Muhammad bin Hanbal. al-Musnad jilid 6. Darul Hadis.
Al-Imam Muhammad bin Idris as-Syafi’i, Al-Umm, tt. Darul Wafa’, 2001, jilid 7
Chairil Ajdis, Dudi Akasyah. (2007). Kriminologi Syari’ah. Jakarta: Ambooks.
Hendi Suhendi. (2014). Fiqh Muamalah, Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Imam Abi Ibrahim Ismail bin Yahya bin Ismail al-Musril Muzani. (1998). Mukhtashar al-Muzani, Beirut: Darul Kitab al-Ilmiyah.
Mahmud Yunus. (2010). Kamus Arab-Indonesia, Jakarta: Mahmud Yunus wa Dzurriyyah.
Muhammad bin Ismail al-Amir Ash-Shan’ani. (2008). Subulas salam Syarah Bulughul Maram jilid 3. Jakarta: Darus Sunnah.
Muhammad Yusuf Musa. (2014). Pengantar Studi Fikih Islam. Jakarta: Al-Kautsar.
Syaikh Abdul Ghoni al-Ghunaimi al-Midaniy. (2015). Al-Lubab fi Syarhil Kitab. Damsik: Al-Maktabah al-‘Umariyyah.
Syaikh al-Imam Abi Mahasin Abdul Wahid bin Ismail al-Ruyani. (2002). Bahrul Mazhab fi Furu’i Mazhab al-Imam Syafi’i jilid 13. Beirut: Darul Ihyaal-Turats al-‘Arabi.
Syaikh Syamsuddin Muhammad bin al-Khatib al-Syarbini. (1997). Mughnil Muhtaj jilid 4. Beirut: Darul Ma’rifah.
Syamsuddin as-Sarakhsi. (1989). Al-Mabsuth, Beirut: Darul Ma’rifah.
Tengku Muhammad Hasbi Ash-Shaddieqy. (1993). Filsafat Hukum Islam. Jakarta: Bulan Bintang.
Wahbah az-Zuhaili. (2011). Fiqih Islam wa Adillatuhu, alih bahasa oleh Abdul Hayyie al-Kattani.Jakarta: Gema Insani.
Zainuddin Ali. (2013). Hukum Islam; Pengantar Ilmu Hukum Islam di Indonesia. Jakarta: Sinar Grafika.
__________, (2009). Hukum Pidana Islam. Jakarta: Sinar Grafika.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Irdamisraini Irdamisraini, Andri Andri, Hellen Last Fitriani, Musrifah Musrifah
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
